BerCukup dan syukur dalam kedamaian

Oleh
Lahir, dewasa, menikah, berputra, tua, kemudian meninggal dunia, adalah garis kehidupan sebagian besar manusia. Di antara itu semua, bahagia atau sengsara, tangis atau tawa, miskin atau kaya, mulia atau hina, bermartabat atau rendahan saja, dapat ikut mengisi sela-selanya. 

Yang lumrah siklus urip kang dilakoni manungsa iku:

‘ana (lair) – dadi momongan wong tuwane – dhiwasa (bisa golek pangan dhewe) – kawin – duwe anak (momong) – ngentasake momongane – mati’. Siklus kang mangkene iki ora ming tumrape manungsa, nanging titah-titah liyane iya duwe siklus mangkene. Tegese, mung nglakoni naluri alamiah. Ora ngoperasionalake perangkat urip peparinging Gusti Kang Maha Kuwasa kang njalari manungsa iku disebut ‘titah utama’. Menawa miturut basa agama Islam manungsa iku dipapanake (diposisikan) dadi ‘Kalifatullah fil ardhi’, wakile utawa utusane Gusti Allah neng ngalam donya. Nangin perlu dieling-eling menawa manungsa kang bisa dadi utusan utawa wakile Gusti Allah iku cetha sing bisa ngoperasionalake ‘cipta-rasa-karsa’-ne kang jumbuh karo kersane Gusti Kang Murbeng Dumadi. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Konsep Bende-ra Nusantara

Oleh
Gambar
Peradaban “Sunda” telah ada antara 30.000-12.000 tahun Sebelum Masehi, jauh lebih tua dari peradaban bangsa Mesir (6000 SM). Namun demikian perlu dipahami terlebih dahulu bahwa istilah “SUNDA” sama sekali bukan nama etnis (suku) yang tinggal di Jawa Barat, sebab Sunda merupakan nama wilayah besar yang ditimbulkan oleh adanya ajaran “SUNDAYANA” (yana=ajaran) yang disebarluaskan oleh Maharaja Resi Prabhu Sindhu-La-Hyang (bapak dari Da Hyang Su-Umbi=Dayang Sumbi). Inti ajaran Prabhu Sindhu atau Sintho (di Jepang) dan di India menjadi HINDU (Hindus) adalah ajaran ‘budhi-pekerti’ dan ketata-negaraan yang disebut sebagai La-Hyang Salaka Domas dan La-Hyang Salaka Nagara. Sebenarnya negara kita memiliki beberapa nama, namun pada umumnya bangsa Indonesia hanya mengenal nama "Nusantara" saja, padahal awalnya bernama: "Dirgantara" kemudian menjadi "Swargantara" lalu menjadi "Dwipantara" setelah itu menjadi "Nusantara" dan kini disebut "I...
Baca selengkapnya

Suwung Hakekat Rahasia Leluhur Jawa

Oleh
Gambar
Suwung. Satu kata yang secara utuh merepresentasikan seluruh ajaran spiritual leluhur Jawa. Suwung yang berarti kosong adalah kata yang paling tepat untuk mengungkapkan realitas yang menjadi sumber segala keberadaan. Sejatinya Tuhan adalah kemahasadaran dan kemahakuasaan dalam bentuk kekosongan yang meliputi seluruh keberadaan. Tuhan bagi leluhur Jawa adalah Suwung. Suwung juga merepresentasikan sikap mental yang memastikan sirnanya penderitaan. Seseorang yang telah mengalami Suwung akan hidup mengalir mengikuti dorongan Rasa Sejatinya, terbebas dari obsesi dan pamrih yang merupakan produk pikiran. Mempelajari ajaran luhur tentang Suwung akan membawa Anda meraih permata-permata kehidupan: Memerdekakan diri dari ilusi tentang Tuhan yang membuat jiwa jadi kerdil dan hidup penuh tekanan. Menyadari keagungan manusia dengan segenap potensinya untuk meraih kebahagiaan sejati yang bersumber di dalam diri. Mentransformasikan diri pada tataran energi yang berdampak pada membaiknya kes...
Baca selengkapnya

Makna dan Filosofi Keris Dalam Budaya Jawa

Oleh
Gambar
Keris dalam masyarakat Jawa, sekarang digunakan untuk pelengkap busana Jawa, keris sendiri memiliki banyak filosofi yang masih erat dalam kaitannya dengan kehidupan masyarakat Jawa. Makna filosofis yang terkandung dalam sebuah keris sebenarnya bisa dilihat mulai dari proses pembuatan hingga menjadi sebuah pusaka bagi pemiliknya. Seiring berjalannya waktu dan modernisasi, kita sadari bahwa perlu dilakukan pelestarian terhadap warisan leluhur ini agar tidak terkikis akan perkembangan jaman, keris atau dalam bahasa jawa disebut tosan aji, merupakan penggalan dari kata tosan yang berarti besi dan aji berarti dihormati, jadi keris merupakan perwujudan yang berupa besi dan diyakini bahwa kandungannya mempunyai makna yang harus dihormati, bukan berarti harus disembah-sembah tetapi selayaknya dihormati karena merupakan warisan budaya nenek moyang kita yang bernilai tinggi. Bila kita merunut dari pembuatnya atau yang disebut empu, ini mempunyai sejarah dan proses panjang dalam membuat a...
Baca selengkapnya

Tipologi Rumah Tradisional Jawa

Oleh
Gambar
Tipologi rumah atau tempat tinggal yang sering disebut “omah”, yang dimaksudkan adalah tempat bernaung bagi masyarakat di pulau jawa. Kehidupan orang jawa mencakup 3 syarat ungkapan pengertian hidup yaitu guna mencukupi kebutuhan sandang (pakaian yang wajar), Pangan ( minum dan makan ) dan Papan ( tempat tinggal ). Untuk syarat yang ketiga yaitu kebutuhan akan rumah tinggal haruslah terpenuhi, karena hal tersebut sebagai syarat untuk memenuhi kehidupan yang sejahtera, sebab jikalau sudah memiliki rumah tinggal sendiri maka mereka tidak akan menyewa tempat bernaung atau sering disebut “ngindhung”. Bentukan sederhana adalah ungkapan kehidupan sederhana masyarakat jawa. Hal tersebut dapat terlihat dari penggambaran bentuk denah yang cukup sederhana. Biasanya bentuk denah yang diterapkan berbentuk persegi yaitu bujur sangkar dan persegi panjang. Hal tersebut sesuai dengan estetika hidup orang jawa yang mempunyai ketegasan prinsip dalam menjalankan tanggung jawab terhadap hidupnya. Sed...
Baca selengkapnya